Иршад

Адитья, парень в потёртой кожаной куртке, каждое утро покупает чай у уличного продавца возле станции Черчгейт. Его подруга Мира, студентка-архитектор, рисует в блокноте заброшенные здания Коллабы — её отец, инспектор Дешмукх, запрещает туда ходить. В кармане Адитьи находят размокшую записку с координатами доктора Варуна, который исчез после звонка: *«Они используют старые тоннели под фабрикой…»*.
Арджун, студент-архитектор из Мумбаи, находит в старом чемодане отца потёртый дневник с записями о серии смертей в их районе в 1980-х. Вместе с соседкой Мирой, которая работает в аптеке и тайно собирает народные рецепты, он замечает, что в переулке за чайной лавкой *Раджа-ки-Дукаан* стали исчезать бездомные. "Ты точно видел, как тот мужчина в жёлтом тюрбане уводил старика к реке?" —
Раджеш, 19 лет, мотается по переулкам Мумбаи на велосипеде с треснувшим зеркалом. Под сиденьем — пакет с документами для юридической конторы и старый мобильник «Нокиа», который он подобрал возле рынка Кроуфорд. «Ты опять без шлема?» — кричит Мира, протирая очки тряпкой, пока микросхемы на столе в её комнате мигают красным. Она паяет провода для университетского проекта, но отец, владелец чайной
Малика, дочь виноградаря Раджеша из деревни Амбегаон, ворует удобрения со склада соседа Пракаша, чтобы спасти свой засохший участок. Ее ловит сын Пракаша, Викас, угрожая полицией: «Твой отец проиграл землю в карты, а ты тащишь чужое?» Малика, не глядя ему в глаза, бросает мешок в пыль: «Ваш склад построен на нашей воде — скоро и виноградники сгорят». Тем же вечером она находит в колодце дохлых
Инспектор Нарен Ахуджа в коричневом пиджаке с потёртыми локтями приезжает в деревню под Джайпуром, где на рисовом поле нашли тело мужчины с вырезанным на груди символом Ом. Местный священник Шарма, пахнущий сандаловым дымом, твердит: «Это гнев богов, саар. Тут раньше сжигали ведьм». Рядом с телом — следы колеса телеги и обрывок красной ткани, как у факиров с рынка. Нарен допрашивает старуху