Каннаги (1 сезон)

Вот, смотрите: когда Дзин был мелким, он всё детство провел в старом синтоистском храме — там под раскидистой священной нагеей в вечной тени прятался от взрослых. Дерево-то древнее, говорят, сам дух земли в нем жил. Но выросли они оба — парень в долговязого художника, а храм... Ну, вы знаете, как у нас бывает: пришли бульдозеры, святыню снесли, нагею пустили на дрова. Жалко, конечно. Дзин аж сердцем изболелся — выклянчил обрубок того дерева, вырезал из него девушку. Да не просто статую, а вложил всю тоску по тем временам, когда мир казался... ну, священным, что ли. И вот, обняв свое творение, взмолился богам — мол, простите этих дураков, они не в себе. И о чудо — деревяшка ожила!

Только Наги, эта самая воплотившаяся богиня, быстро сообразила: силы-то у нее кот наплакал. «Без тебя, — говорит Дзину, — мне как без рук». А он, чудак, вместо того чтобы вникать в её божественные планы, телевизор включил — да на какое-то аниме про девочек-волшебниц! Ну, Наги-то как засмотрелась... Щелчок в голове — и всё, приехали. Теперь она в школу топает, форму примеряет, а бедному Дзину вручает: «Ты у меня теперь Мамору, защитник и союзник!» Он, конечно, глазами хлопает: «Я-то тут при чем?» Но кто его спросит — богиня же.

Смешно, да? Вот так из-за сериала судьбу и поменяешь. А Дзин теперь метается: то лекции в универе прогуливает, чтобы Наги с демонами местными разбиралась, то в школьной столовой булочки ей подкидывает — мол, богине тоже углеводы нужны. И ведь самое дурацкое — сам не рад, а бросить не может. Чувствует, будто та самая нагея корнями в него вцепилась... Или это Наги так своё божественное «спасибо» проявляет? Кто их разберет, этих духов.