Аджил Дитто

Ади, младший архитектор из Джакарты, перевозит жену Лину и дочь Тиру в деревню Сукаджанди после смерти бабушки Марии. В доме с треснувшими стенами и запахом гвоздики, заваленном коробками старых газет, он находит потрепанный дневник с пометкой *"19 октября 1978 — не пускать Сурью в лес"*. Сосед Раджа, разносящий утром тофу на мопеде, упоминает закопанные под манговым деревом ритуальные ножи: «Твоя бабка знала, как с духами договариваться. А ты книжки свои брось — здесь другое читают».
В деревне Карангджати старший брат Адитья находит в рисовом поле потрескавшийся кинжал с символами кави. Младшая сестра Лина, протирая лезвие тряпкой, слышит шепот: *"Kembalikan aku ke sangkar emas..."*. На следующий день у соседа Пак Херу пропадает коза — в хлеву остаются клочья шерсти и следы когтей, похожие на человеческие. Адитья прячет кинжал под половицей в амбаре, но каждую ночь сквозь щели пробивается сизый дым, пахнущий гвоздикой и серой. Лина замечает, что тень брата на
Ремонт старого особняка. Звучит на первый взгляд довольно стандартно, правда? Но это место оказалось совсем не таким простым. Компания, которая взялась за задание, должна была превратить дом в музей. Обычное дело, если не считать, что бывший хозяин особняка был таким себе фанатом старинных артефактов и прямо завещал сделать свои сокровища доступными для публики. Ну а что, благородное желание, пусть люди посмотрят на всю эту коллекцию, которая столько лет пылилась вдали от посторонних глаз. И