Когда-то он был простым киномехаником, чьи дни проходили в тишине и темноте кинозала. Но душа его искала большего, стремилась к древним легендам и мифам, скрытым в пыльных страницах истории. Он находил утешение в преданиях о великих всадниках и их верных конях, которые некогда наделяли народ Киргизии силой и смелостью. Но гордыня людей привела к тому, что Небеса лишили их этих даров, и теперь
Айбек, 14 лет, каждое утро до рассвета таскает воду из колодца в селе Кара-Суу, пока его младшие сестры спят на войлочных матрасах. Отец, Мурат, чинит плуг во дворе, бросает: *"После школы — помогать с картошкой, а не по холмам шляться"*. Но мальчик прячет рваные кеды за камнем у школы — тренируется на высохшем русле реки, где пастухи гоняют овец. Учитель физкультуры, Сапар, замечает
В селе Кара-Булак, затерянном среди гор Тянь-Шаня, 16-летняя Айгерим копается в огороде, пока ее младший брат Темир ловит ящериц у высохшего арыка. В ржавой консервной банке под кустом шиповника они находят железный ободок с выбитыми волчьими головами. "Бабушка говорила, такие носили воины Ала-Тоо", — шепчет Айгерим, вытирая грязь платком с выцветшим узором. На следующий день в село