Охотники за сокровищами (2008)

Знаешь, представляешь такую дикую ситуацию: весь мир буквально утонул. Ледники растаяли за каких-то три года, океан сожрал полпланеты — города торчат из воды, как обглоданные кости. И вот среди этого апокалипсиса крутятся два брата, Томас и Джек. Ну, с отцом ещё — семейный бизнес по добыче хлама из затопленных небоскрёбов. Типа, мародёры, но с претензией на благородство. Ну а что ещё делать, когда цивилизация — уже не повод для гордости, а груда мокрого мусора?

А потом их, конечно, втягивают в эту авантюру — Ватикан вдруг вспомнил про какого-то древнеегипетского бога Собека. Скипетр, мол, искали, который Моисею воду расступить помог. И теперь, типа, только он спасёт от нового потопа. Честно? Звучит как бредовый микс из учебника истории и дешёвого романа, но братья, видимо, думают: «А почему бы и нет?» Хотя, если вдуматься — какая разница, потоп или нет, если ты и так живёшь на обломках старого мира?

Но тут, конечно, появляется он — русский олигарх Филимонов. Тот ещё тип: все деньги вбухал в эти плавучие города-острова, где богачи тусуются, пока простые люди на плотах выживают. Ну и, ясное дело, скипетр ему нужен не для благородных целей. Представляешь эту иронию? Одни пытаются мир спасти, другие — нажиться на том, что от мира осталось. Как будто глобальная катастрофа — просто новый этап капитализма.

Вообще, история местами напоминает те старые приключенческие книжки, где всё слишком уж совпадает: братья-сорвиголовы, злодей с акцентом, магический артефакт… Но чертовски затягивает! Может, потому что вода тут — не просто фон, а почти персонаж. Она и враг, и надежда, и причина всех бед. И когда герои ныряют в эти затопленные соборы или египетские гробницы под водой — аж мурашки. Как будто сам чувствуешь, как темнота давит, ржавые металлические балки скрипят над головой…

Но честно? Больше всего цепляет не эпичность, а мелочи. Вот, например, как братья ругаются из-за глупостей посреди конца света — прямо как в детстве. Или как отец всё пытается шутить, хотя глаза выдавливают страх. Такое ощущение, что апокалипсис не людей изменил, а просто обнажил их настоящих. Кто-то строит ковчеги, кто-то грабит, а эти трое — просто пытаются не утонуть в прямом и переносном смысле.

А ещё после фильма почему-то долго не идёшь пить чай — подходишь к крану, смотришь на струю воды и думаешь: «Эй, Собек, ты там вообще существуешь? Или мы сами себе боги?»