В сердце японской деревушки XIX века, где жители ведут неравную борьбу с голодом и нищетой, обитает Орин, женщина, достигшая 69 лет — возраста, когда традиции предписывают ей уйти. В этом суровом мире стариков считают обузой, и их участь предопределена: они должны быть унесены на вершину горы и оставлены там умирать. Орин, полная решимости следовать древним обычаям, готовится к своему последнему
В центре событий находится господин Огата, производитель малобюджетного порно и иногда сутенёр. Его будни — это постоянная борьба за выживание в жестоком мире, где каждый день приносит новые вызовы. Огата вынужден искать технику, подбирать исполнителей и уворачиваться от полиции, якудзы и общественного мнения. Но его настоящие проблемы начинаются дома: он поддерживает полубезумную вдову и её
Юки, в белом кимоно с выцветшими ирисами, подметала пол в чайном доме у канала Санкё. Такуми, пахнущий водорослями и льдом, зашел купить маття для хозяина рыбного аукциона. «У вас пальцы в ожогах от чайника», — сказал он, разглядывая ее руки. Она засмеялась: «А у вас на самурайском поясе чешуя трески». Он вернулся через неделю с коробкой моти, завернутых в газету с ценами на тунец. Они ели
В Осаке, 1970-е. Молодой электрик Такуя Сираиси каждое утро покупает жареные пирожки *тайяки* у старухи возле станции Ниamba. Его соседка, медсестра Юко Мизутани, часто застает его за починкой радиоприемника в их обшарпанном общежитии: «Опять конденсаторы сгорели? Может, перестанешь подслушивать полицейские частоты?» Такуя в ответ усмехается, вытирая руки промасленной тряпкой. По вечерам он
Знаете, иногда жизнь подбрасывает такие истории, что хоть книгу пиши. Вот представьте: умер художник, знаменитый да талантливый, а после него в храме остались не только фрески — шедевры, от которых дух захватывает, но и… женщина. Красивая, загадочная, будто сошедшая с одной из его же картин. И всё это «наследство» вдруг достаётся настоятелю — строгому, с виду неприступному. Ну а как тут